数字时代的人论文库：追问‘何以为人’

数字时代，我们在人工智能、纳米技术等前沿技术的浪潮中，面临着“何以为人”这一深刻而迫切的问题。在这个既充满技术乐观愿景，又交织着生存焦虑的时代，哲学与人文社会科学正面临应对技术领域日新月异热词的挑战。人论文库的建立，正是为了系统性回应这一触及人类未来前途的根本问题。

超级人工智能（ASI）的充满压迫感的未来蓝图，既将“何以为人”的意义抽空殆尽，同时，会聚技术又将其简化为人（human being）在科学主义意义上的增强与进化。然而，对于哲学与人文社会科学而言，追问“何以为人”，在于深究“人之为人”（being human）的丰富意蕴。“人之为人”并不等同于人的增强和进化，两者之间的混淆对应着方法论反思的缺位。因此，从“人之为人”这个人论层次切入数字时代，是哲学与人文社会科学应当回归的本己进路，更是不矮化自身、提出主场议题的关键基础之一。

聚焦“人之为人”，兼顾其概念规范性维度和经验描述性维度，这将导致对一系列先入之见的批判性重估：人类的脆弱性与有限性意义何在？以电脑隐喻人脑是否恰当？脱实向虚的数字永生是否值得追求？人类是地球的唯一主宰还是其居民之一？等等问题都需要重新审视。中国思想界对人论的兴趣历经阶段变化，当下的数字时代提出了更多高阶挑战，需要学界跨越学科界限，从宏观整体协作呈现“人之为人”的复杂内涵与多重维度。

为回应这一需求，商务印书馆的“数字时代的人论文库”应运而生。该文库将通过汉译系列与原创系列，一方面系统引入国际学界前沿人论议题，另一方面逐步呈现中国学界在这些议题上的自主探索。人论文库特别关注以人类增强、超人类主义、赛博格、后人类主义和人类世等为代表的关键议题，这些议题不仅源于国际学界在相关方向的可观积累，更为中国的哲学与人文社会科学，提供了探讨数字时代“人之为人”的具有内在张力的多重参考视角。例如，人类增强力图透过技术工程增强人类认知、道德、情绪与健康；超人类主义许诺借助理性与技术突破物种限度，进入超人状态；赛博格作为人类与机器动态共生关系的表达，后人类主义批判近代人类中心主义，人类世则警示生态挑战与人类生存危机。这些议题方向交汇，正在撼动近代世界观结构及其在“人之为人”上的思想遗产。

追溯历史长时段视野，数字时代的议题与近代以来“人之为人”的定义形成对照。十七世纪威斯特伐利亚条约确立主权原则，古典契约论强调自然人性与自然法，自然与自由成为近代定义“人之为人”的关键；二战后纽伦堡审判与联合国建立，世界人权宣言强调人类平等，将平等置于“何以为人”的核心。当下技术、文化等领域裂变未消解这两次道德承诺，反而使其承负思想压强。数字时代针对“人之为人”的第三次道德承诺，需说明脆弱人类为何应成为因彼此相异而依存的韧性共同体，以支撑更加光明的未来。

“数字时代的人论文库”愿与学界携手并进，共同探索数字时代人类未来，在“何以为人”问题上提供思想支撑，为人类拥有一个更加光明的未来贡献智慧。本文为商务印书馆“数字时代的人论文库”总序，来源：洪亮。